Ordo amoris

La “ética material de los valores” es el aspecto más conocido del pensamiento de Scheler. El carácter absoluto u objetivo de los valores y su jerarquía constituyen, según él, el a priori material de la vida moral. Mas, para comprender plenamente su pensamiento moral, es preciso atender a sus detallados estudios sobre la vida emocional humana, por la que el hombre, como persona individual, pero también en sus unidades sociales, culturales e históricas, aprehende y realiza valores. Desde esta segunda dimensión, Scheler no sólo admite, sino que exige, la variedad de códigos éticos, según la variedad cultural e histórica. Crítico acervo del subjetivismo moral, la afirmación de la objetividad de los valores no implica, de ningún modo, el uniformismo ético. Al contrario, su posición es la de un perspectivismo en el acceso cognoscitivo al universo axiológico como condición de acceso al ethos total de la humanidad.

Descripción: 100 p. 22x16 cm