Argumento de alteridad

El problema de la Alteridad está en el arte de la época, suele reconocerse. De ahí su presencia y su virulencia en muy diversas constelaciones del pensamiento filosófico actual. Pero de ahí también que el motivo de lo Otro resulte con frecuencia sometido a un ámbito equívoco de recepción, y en suma el riesgo de que se lo interprete desde premisas regresivas y finalmente restauracionistas. Se plantea aquí una explicación comprometida en la novedad irreducible del argumento de la Alteridad, a partir de una reconstrucción de la estructura metódica de la heterología de Emmanuel Lévinas.

Emmanuel Lévinas o Levinas (Kaunas, 12/1/1906 - París, 25/12/1995), filosófo y escritor de origen judío. Natural de Lituania, desarrolló su trabajo en Francia e Italia, con breves estancias intelectuales en Austria. Consagró además su vida y su obra a la reconstrucción del pensamiento ético después de la Segunda Guerra Mundial, que pasó confinado en un campo de concentración alemán y en la que casi toda su familia fue asesinada. Es conocido por sus trabajos relacionados con la fenomenología, el existencialismo, la ética, la ontología y la filosofía judía. Sus clases y lecciones permitieron la difusión de la fenomenología alemana en Francia.